—读《故事知道怎么办》有感

“第八届读书节”的序幕刚刚拉开，全校便掀起了读书高潮，我也借着这股强劲的读书之风，在浓浓的读书氛围中捧起了书—《故事知道怎么办》。一看到这本书，我便被书中作者独特的做法而震撼，她令我觉得整个世界就像一棵故事树，而我们每个人都是故事人，故事人说故事，就像是在树上摘下一片叶子那么简单，在她的引导下，我也逐渐体会到故事的神奇的魅力？下面浅谈三点感受：

苏珊·佩罗用这本书唤醒了我们对更健康、更直接的交流方式的渴望—“讲故事”。当世界逐渐充满日新月异的电子产品时，无处不在的机械产品悄然蚕食了我们诉说和倾听的能力，面对现状，苏珊·佩罗对所有的教育者发出了这样的呼唤：“去讲故事吧！义无反顾地从此时此刻开始吧！温暖你的心灵和呼吸，锻炼你的想象力，唤醒这些激荡身心的语言吧。”她的独特做法给了我很大的启示，也深深地刺伤了我。

因为我是一个墨守成规，中规中矩的人，从来都是沿着别人的路去走，总觉得这样做很轻松。苏珊·佩罗却独具慧眼，在教学的道路上独辟蹊径，走出了一条特殊之路——用故事来管理，教育孩子。她用讲故事的方法，滋养了孩子们的想象力，也成就了自己。

其实在教育这块神圣的沃土中，还有很多像她一样的教育先驱者，他们凭借自己大胆的创新，靠着自己一味地执着，闯出了一片教育的新天地。像陈琴老师的经典素读，韩兴娥老师的海量阅读，郝少林老师的快速阅读等等。他们都在时刻提醒我，为什么不能走出一条属于自己的教育之路呢？

因此在以后的教学工作中，不光要低头走路，更要抬头看路，并要创新路。

这本书没有讲高深的大道理，讲的只是自己亲身经历的真实事例。书中包含了 80个故事，按照不同的行为类型进行了分类。每个故事之前都有简单的说明，包括故事所适用的年龄以及使用建议。它给我们一线教师提供了很多解决问题的可操作性办法。因为作为教师，每个班中总有几个令人头疼的孩子，如何教育他们是我们教学工作中的难题。苏珊·佩罗用这本书告诉我们教育的过程是可以不留痕迹的，是可以通过讲故事的方法，让孩子进行自我教育，故事的神秘和强大力量以无形而潜移默化的方式，影响着孩子的心灵和内在自我的方方面面，这不就是教育的最高境界吗？

用故事来引导教育孩子，这样的教育方式不值得我们去效仿吗？

记得有一天下课，我刚回到办公室，一个同学便气喘吁吁地跑来告诉我说，班中的曲同学和刘同学打起来了。我急忙赶到教室，同学们已经把他们俩拉开了，他们脸涨得通红，互相怒视着对方。看此情景，我想，若问打架原因，肯定会更加激怒对方，我在大脑中迅速寻找隐喻“打架”的故事情节，最后想到了历史故事“六尺巷”。

于是，我在黑板上写了一首诗：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”同学们莫名其妙地读起来了，那两个同学的目光也从对方的脸上移到黑板上了。我开始讲故事：

清康熙时，文华殿大学士、礼部尚书张英世居桐城，其府第与吴宅为邻，中有一属张家隙地，向来作过往通道，后吴氏建房子想越界占用，张家不服，双方发生纠纷，告到县衙，因两家都是显贵望族，县官左右为难，迟迟不能判决。张英家人见有理难争，遂驰书京都，向张英告之此事。张英阅罢，认为事情简单，便提笔沾墨，在家书上批诗四句曰：“千里捎书为一墙，让他三尺又何妨。万里长城今犹在，不见当年秦始皇。”交给来人，命快速带回老家。家里人一见书信回来，喜不自禁，以为张英一定有一个强硬的办法，或者有一条锦囊妙计，但家人看到的是一首打油诗，先是很败兴，后来一合计，决定照张英所说让他三尺，于是立即动员将垣墙拆让三尺，众人交口称赞张英和他家人的旷达态度。尚书一家的忍让行为，感动得邻居一家人热泪盈眶，全家一致同意也把围墙向后退三尺。两家人的争端很快平息了，两家之间，空了一条巷子，有六尺宽，有张家的一半，也有吴家的一半，村民们可以由此自由通过，“六尺巷”因此得名。这条几十丈长的巷子虽短，留给人们的思索却很长。

听完故事，再看两个孩子，他们的怒气也消了，看对方的眼神也温和了许多。同学们趁机大喊：“和好！和好！”他们不好意思地低下了头，最后王同学把他们的手放在一起，他们竟握手言和了，我也悄悄退场，同时，也偷偷品尝着不用大动干戈教育孩子带来的喜悦！

是呀，故事的力量就是如此神奇？也让我更坚信：一个好教师，应该是一个会说故事的教师。如果在教学中，一点故事都没有，那学习一定很缓慢、很苍白。因此，改变我们陈旧的教育观念，让“讲故事”成为更健康，更直接的交流方式吧！